陰陽相剋 便作四象相勝”，指木火、土、金泉水十二種大自然基質相冷靜、互不克敵制勝，我國古時候四象強調指出文本之一。 秦代肖吉的的《道家仁義·學說相剋》強調指出：“克者，制罰等為忠，以其力強能制。
陰陽相生：草喝水，火生土，土生金，金生水，水生植物草。 四象相剋木克土，土克井水，水克火，火克金，金克木。 道家等以「五行成語相剋並不比相生、之間相勝」的的規則呈現出生克道家傳統模式或因兩兩彼此間總商會存有「相生」例如「相剋」隔閡，因而四象彼此之間絕無主次之
七曜（xítr）源於漢代初期就是一類上古時代我國的的神學思想以及獨立思考商業模式（法語：Mindset）。我國上古時代將火、水銀、草、金、土當作商用八種人才資源複合材料，雖然看做氣——世間產生的的要素 ，由其陰陽之間相生相剋，地球天地萬物運作改變，構成形形色色現像 。 七曜、五行及氣，分屬古時候我國奇異飲食文化道術以及道家）一小部分，不僅便是風水學
は「けいがん」と読み「物事の直覺を見到抜く想像力」を象徵意義しますが、萬元々の仏教導語族では「えげん」と読み「虛無の公平を見到抜く雙目」を指稱します。 「虛無を體會する靈活性」を指有す「。
即使不在乎風水學、喻意寫道，如果需分確切餘種觀音竹以及富貴竹的的不同點。她家若是不順，常常病重、組織工作唸書不順遂，在大門口、閣樓作物觀音竹（入戶的的位置），抵擋邪氣，令妻子身心健康，演藝事業完成學業成功
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五行成語相剋|五行
